PÍO TAMAYO PRECURSOR del MARXISMO en VENEZUELA

 

(A 115 años de su nacimiento sigue siendo ejemplo y guía para nuevos combates).

 

 

PÍO TAMAYO PRECURSOR  del MARXISMO  en VENEZUELA

 Por: Wladimir Abreu*. Especial para Tribuna Popular.

(Publicado por  Primera vez en Tribuna Popular el 22 de marzo de 2013).

Escritor, poeta, tipógrafo, revolucionario, luchador antigomecista y precursor del marxismo en Venezuela.

José Pío Tamayo nació en El Tocuyo, el 4 de marzo de 1898, el mayor de once hermanos, hijo de José Antonio Tamayo Pérez y Sofía Rodríguez. Aprendió a leer bajo la dirección de su tía la maestra Juana Francisca Rodríguez. Estudio en el liceo Bolívar y en el colegio La Concordia, de El Tocuyo.

A los 14 años de edad su familia se instala en Barquisimeto y comienza a estudiar en el liceo La Salle, funda una imprenta con el nombre de GIL-BLAS y comienza a aprender los oficios de periodista y tipógrafo.

Al morir su padre vuelve a El Tocuyo, allí funda una sala cinematográfica y crea el Botiquín Júpiter, además de un fallido intento de crear un central azucarero.

Funda la revista Renacimiento, además de crear junto a Rafael Elías Rodríguez, los hermanos Losada el centro cultural El tonel de Diógenes. Escribe la novela El dolor de los Granujas cuyo contenido antigomecista lo convierte en un enemigo de la tiranía, que rápidamente lo señala de comunista y por orden del general Velasco, Presidente del estado Lara, debe salir del país ante la posibilidad de ser enviado a prisión.

INTERNACIONALISTA

En julio de 1922 comienza su exilio y periplo por nuestra América, llega a Puerto Rico y allí funda la revista Bohemia y es articulista en Puerto Rico y Grafica. En julio de 1923 llega a Nueva York, allí se hace obrero tipográfico, contacta con los grupos opositores a Juan Vicente Gómez y colabora con la publicación antidictatorial Venezuela Libre de Francisco Laguado Jaime; allí Pio Tamayo empieza a conocer la poderosa y científica doctrina de la clase obrera, el Marxismo.

En septiembre de 1923 llega a La Habana y participa en la Fundación del primer Partido Comunista Cubano, el de Julio Antonio Mella, y toma contacto con esos primeros grupos de venezolanos que empiezan a aproximarse al Socialismo y al Marxismo, es una semilla que nacerá el 5 de marzo de 1931.

En marzo de 1924 llega a Barranquilla, y participa en la fundación de la Unión Obrera Venezolana de allí. Nuestro camarada, que recorrió toda la América, se traslada a Panamá para participar en un Congreso de Estudiantes Bolivarianos y se incorpora activamente como dirigente y organizador en la histórica huelga de inquilinos de marzo de 1925, por la cual es detenido y expulsado de Panamá.

Arriba a Guatemala de donde es nuevamente expulsado de manera instantánea, ya se había ganado la reputación de agitador y revolucionario; pasa por El Salvador y luego a Costa Rica en diciembre de 1925, y se hace colaborador de la Revista Siluetas y en los periódicos Avispa y Nueva Prensa.

En el año de 1926 se acoge a una amnistía que decreta el gobierno de Juan Vicente Gómez. Ya para diciembre del año 27 se instala en Caracas y escribe para la Revista Elite. Sus viajes por América, su participación en la Huelga de inquilinos en Panamá, lo convierten en una referencia para esos pequeños círculos de jóvenes opositores al gomecismo que ya no confían mucho en los viejos caudillos y buscan nuevos métodos de lucha y organización.

Aunque instala su residencia en Barquisimeto, debe viajar a Caracas para tratarse la sinusitis, en donde ya realizaba una labor clandestina de organización de los grupos y sectores de jóvenes antigomecistas.

LA CARPA ROJA

En 1928 participa en las actividades que la Federación de Estudiantes organiza para celebrar en carnaval. Los hombres y mujeres que participan en estas jornadas pasarán a la historia nacional como la Generación del 28; allí Pio Tamayo lee su poema «Homenaje y demanda del indio. A su majestad Beatriz I, Reina de los estudiantes»:

«Pero no, Majestad,

que he llegado hasta hoy

Vos sonriente promesa de encendidos anhelos

y el nombre de esa novia se me parece a Vos:

se llama Libertad.

Decidle a vuestros súbditos

tan jóvenes que aún no pueden conocerla

que salgan a buscarla,

Vuestra justicia ordene,

y yo, enhiesto otra vez,

vibrante el junco en silbo de indígena romero

continuaré en marcha

con la confianza altiva de los de antigua raza,

pues con Vos, Reina nuestra,

juvenil, en su trono, se instala el porvenir!»

 

Este hermoso poema, canto de libertad, se convierte instantáneamente en un himno de lucha contra la dictadura gomecista, se sucede una manifestación, Guillermo Prince Lara rompe una placa en homenaje a Gómez, el gobierno ordena suspender los actos del carnaval.

Al ser detenido el primer grupo de estudiantes, el resto se presenta a la policía para entregarse voluntariamente para ser presos como el resto de sus compañeros, siendo así detenidos 214 estudiantes.

Pío Tamayo es detenido el 13 de marzo junto con otros dirigentes estudiantiles, llevado al Castillo de Puerto Cabello; allí funda la ‘Carpa Roja’ (opuesta a la Carpa negra que agrupaba a los viejos caudillos antigomecistas); primera escuela de formación política, donde dicta clases de formación ideológica y los inicia en la filosofía marxista a hombres como: Jóvito Villalba, Miguel Otero Silva, Fernando Key Sánchez, Miguel Acosta Saignes, Rodolfo Quintero, Kotepa Delgado, Iván Darío Maldonado, Angel «La Bruja» Márquez, Juan Bautista Fuenmayor, etc. Sus alumnos saldrían del Castillo a fundar el Partido Comunista de Venezuela, el 5 de marzo de 1931, mientras aun Pío seguía en prisión.

Seis años de prisión minarían gravemente su salud. Al no ser estudiante, Pío Tamayo no es liberado junto al resto de los participantes de los sucesos del carnaval de 1928, finalmente es entregado a sus familiares el 15 de diciembre de 1934, irremediablemente enfermo, aunque su corazón latiría hasta el 5 de octubre de 1935, en Barquisimeto.

Su nombre está inseparablemente ligado al surgimiento del moderno movimiento revolucionario venezolano, es su precursor, su vida está heroicamente vinculada al nacimiento del comunismo en América, su muerte dolorosa y heroico presidio.

El siglo XX en Venezuela no se puede entender sin el surgimiento del Partido Comunista de Venezuela, sin Pío Tamayo no se puede concebir el nacimiento del Partido Comunista, él fue nuestro primer camarada.

*Profesor de Historia.

vladimirabreuibarra@gmail.com